あるがままに
何が動機かを・・・
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吹田では、産業道路 大阪府道１４号 大阪高槻京 ／千里丘７丁目(摂津市)
JR千里丘駅西口駅前大規模再開発始動へ ～千里丘駅西地区第一種市街地再開発事業～
ゆるやかな丘が似合う街／一駅一駅 JR京都線 ＃５ 千里丘駅
3回目かな 西さん 盆踊り 頼みます
その昔は 西さんちの 【丑】さんがと言うことを吹博の学芸の方～ ご本人の口からも
住吉大社 神輿洗神事（みこしあらいしんじ） ：平成23年7月18日(月)
神輿洗神事 ／ 今日は、「海の日」
■近くに居た某女の談： ８月１日が本祭、大和川を渡り堺の宿院まで往路（巡行） お乗になる御輿を洗う 住吉公園に行って酌んできた海の水で祓い
■住吉大社 ： 8月1日に堺へ渡御する神輿 (みこし) を祓い清める式で、「住吉のお湯」ともいい、この日の潮を浴びると病も治るという信仰がありました。 今では、南港の沖で汲んできた海水で禊を行い、住吉公園の御旅所で駐輿祭の後、住吉公園中央の汐掛道を通って住吉大社に戻り、祭典を終えます。
－ 神輿洗神事とは、住吉祭の８月１日に堺市宿院への神輿渡御に先立って、その神輿をお清めする神事で、神 輿を住吉大社から向かいの住吉公園まで巡行し、海水によって神輿が祓い清められます。－
－住吉大社はお祓いの神さまであり、住吉大社夏祭は別名「おはらい」といわれています。 神輿洗神事から始まり、住吉大社での夏越祓神事、堺への神輿渡御祭まで、大規模な範囲でお祭りが行なわれます。－
私にとっては、偶然か必然？・・しっかり、お祓い清められ・・・・ああ、良かった。
準備中 男むすび など
http://sumiyosimaturi.com/taikobashi.html
神輿渡御祭の最初の見せ場は、太鼓橋のお渡りです。太鼓橋は池の上に架かる高さ3.6メートルの半円形の朱塗反橋（そりばし）で、ふだんは住吉大社のシンボルとして優美な景観を見せています。
急角度の斜面を、重さ約１トンの神輿を担いだ200名が「ベーら」の掛け声も勇ましく一気に上り、橋の頂上で差し上げるや、今度は逆さまに下ります。担ぎ手は、息をのむ緊迫感の中、「べーら」の威勢と、強くまとまった団結で、見事に渡り切ります。
太鼓橋の横、池の端から観覧すると、華のように見えるが、眼前に立つと天から神輿が降ってくるかと恐れる荒々しい勇壮な臨場感に身が包まれる見せ場です。
千里南公園
ページ番号1028864 更新日 2024年4月1日
概要
吹田市でもっとも人気のある公園のひとつで、幼稚園の遠足や園外保育などで吹田市外からも利用されています。
また、カフェレストランもあり、魅力ある公園として注目されています。
石碑の拓本採集が出来る公園として、全国から愛好家が集まる公園でもあります。のびのび遊べる円形広場や遊具広場、春の梅や桜、どんぐり拾いなど魅力がいっぱいです。
主な公園施設
カフェレストラン「bird tree」
【場所】公園の西側
四季を通じて公園を楽しめるカフェレストランです。
公募型プロポーザル方式により選定された民間事業者が設置、運営しています。
カフェレストラン「bird tree」
営業案内 下記の運営事業者提供資料にてご確認ください。
問合せ先 電話 06-6832-4488
円形広場
【場所】公園の北東側
自由にかけっこするのに最適です。
広場を一周する遊歩道（257メートル）、池を一周する遊歩道（916メートル）、あわせて1,173メートルのコースがあるので、ジョギング、ウォーキングが人気です。
健康歩道「フムトラーク」
【場所】公園の東側
玉石を敷き詰めた約30メートルの健康歩道です。靴を脱いでどうぞ。足の裏のつぼを刺激されるのが、たまりません。
健康器具
【場所】公園の東側
本格的なフィットネスマシーンがあります。腰を伸ばしたり、腹筋を鍛えたりできます。使い方の説明をよく読んで、健康づくりに活かしてください。
カリヨンベル
【場所】公園の西側
1日に4回、四季に応じた音楽で時刻をお知らせします。
|
季節 |
午前10時 | 正午 | 午後3時 |
午後5時 |
|---|---|---|---|---|
| 春 | 春の小川 | こいのぼり | 植生の宿 | 山の音楽家 |
| 夏 | 七夕 | やしの実 | 靴が鳴る | 草競馬 |
| 秋 | もみじ | たき火 | 冬の星座 | 家路 |
| 冬 | 冬の星座 | 菩提樹 | シューベルトの子守歌 | もみの木 |
これらのメロディは変更することがあります。
遊具広場
【場所】公園の北東側
カラフルな総合遊具は子どもたちに大人気。ほかに砂場やブランコ、鉄棒などがあります。
千里石ぶみの丘
【場所】園内各所16カ所
千里南公園は、石碑の拓本で全国的に有名な公園です。万葉集や松尾芭蕉、小林一茶、与謝野晶子など16基の石碑があります。拓本採集が自由にできます。
「石ふみは鏡ならねどことの葉に向かえばうつるありし世の影」
吹田慈姑（くわい）
【場所】公園の北側
吹田くわいは、かつて大坂の名物とされ、京都御所に献上されていたそうです。植物学者の牧野富太郎氏により命名されました。現在、ボーイスカウト大阪連盟吹田第4団のみなさんの協力で維持管理・栽培しています。
公園データ
- 公園の種類
- 総合公園
- 面積
- 10.5ヘクタール（105,000平方メートル）
- 開設
-
昭和38年（1963年）
- トイレ
- 2か所（多機能トイレあり）
- 駐車場
-
有料駐車場48台（内、車いす使用者用スペース1台）
※台数には限りがあるので、なるべく公共交通機関を利用してください。
路上駐車は厳禁です。
＜料金＞
最初の30分間無料
8時から22時まで30分毎に100円
22時から翌8時まで60分毎に100円（夜間最大料金400円）
※障がい者手帳をお持ちの方は終日無料でご利用いただけます。駐車場出口に設置している直通電話より手帳番号を申告ください。
＜営業時間＞
年中無休
＜管理運営事業者＞
三井不動産リアルティ株式会社
- アクセス
-
交通 阪急「南千里駅」または阪急バス「南千里」徒歩5分
- 所在
- 吹田市津雲台1丁目3番
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このページに関するお問い合わせ
土木部 公園みどり室
〒565-0855 大阪府吹田市佐竹台1丁目6番3号 （総合防災センター（DRC Suita） 6階）
電話番号：
【計画・管理・維持・工事グループ】
06-6834-5364
06-6834-5366
ファクス番号：06-6834-5486
お問い合わせは専用フォームをご利用ください。
2014年2 月21日 (金曜日)
遊梅夢（ゆめゆめ／千里南公園 梅８０本 たより ３）一 ：平成26年2月17日(月)／平成26年2月21日(金)
来てね サンキュー（３／９） １１時 すいはく 遊梅夢（ゆめゆめ）３
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千里竹の会帰りに、千里南公園に「梅」を見に行きました◎。
http://minabe.net/gaku/index.html
日本の弥生（やよい）時代の様子を、中国人が観察記録した『魏志倭人伝』には、
倭国（現在の日本）に生息する植物（樹木・草類）が記されている。
学者たちはこの「植物名」を、さまざまに解釈してきた。http://minabe.net/gaku/rekishi/gishiwajinden.html
「梅」は寒気の中、百花に先駆けて花咲き、一番に「春」を知らせてくれます。
あなたの身近にも、きっと「梅」はありますよ。どうぞ素敵な春を捜してくださいね！
http://minabe.net/gaku/hana/meisyo.
http://minabe.net/gaku/hana/meisyo_oosaka.html
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千里石ぶみの丘
千里南公園は、歌碑・石碑が充実している公園です。
千里南公園は、拓本採集ができる公園として、全国から愛好家が集まる有名な公園ですが、ここの歌碑・石碑は、市民の寄贈により設置されました。
石碑となっている歌や句は、万葉集や松尾芭蕉、小林一茶、与謝野晶子など、有名なものもあります。
おなじみの千里南公園で、気軽に文学散歩はいかがですか。
http://www.city.suita.osaka.jp/home/soshiki/div-dorokoen/ryokkakouen/etc/parknavi/park/ishibumi.html#contentstart
道元禅師 雲門文堰禅語碑
日々是好日 （日々、これ好日） 春に百花あり 夏に緑風あり 秋に紅葉あり 冬雪ありて 涼しかりけり 若し閑事の心頭にか挂ぐ無くんば 便ち是人間の好事節 道元
この語は雲門文偃が弟子たちに向って、自問自答のかたちで、自分の生き方を告白されたものであるといわれる。
筆者の道元（1200～53）は京都の久我家の出身。十四歳で比叡山にのぼり出家したが、天台の教学にとけこめず、建仁寺を訪ねて栄西と明全に禅を学んだ後、明全とともに宋に渡り、天童山の如浄について参禅・帰朝後越前（福井県）の永平寺に移り、生涯を弟子の養成と仏法の興隆に捧げた。この語は道元の生き方であったともいわれる。
来る日も来る日も、楽しく平和なよい日が続く。一日一日を大切に生きる心がまえを教えていう。
地図 ⑤
会津八一（明治14～昭和31年）歌碑 ↑↑↑ 地図 ⑫
ひそみきて たがつくかねぞ さよふけて ほとけもゆめに いりたまふころ
万葉調を基調とし、浄化の息づかいと古代の憧景（しょうけい）の思いで満たされています。
八一は明治十四年（1881）新潟県に生れ、中学時代から短歌・俳句を作り、早稲田大学卒業後母校で教鞭をとった。のち「夕刊ニイガタ」を主宰し、「南京新唱」「山光集」「寒燈集」などの歌集を出している。秋艸道人の名で世に知られるようになったのは、昭和十五年に 「鹿鳴集」を出してからである。
短歌については素人をもって自任し、時流の外の存在として自らを持し、生涯歌風を変えなかった。
万葉調で古都詠唱をし、独自の歌風を開いた。仮名書きによる流麗で浪漫的な歌、対象への深い洞察の態度がある。書家としても一家をなした。歌集『南京新唱』『鹿鳴集』『寒灯集』随筆『渾斎随筆』などがある
吹田くわい
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