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ブログを見て下さるＵＲＬを見ていました。
グーグルは、検索をかけても表れません。
ヤフーは いつも表れます。
カウント数は、この２つで大半がカウントされている感じ。
去年の夏、「丹波竜の下見のさい、平岡様」に、つれて行ってもらいました。
プログ見せていただき、きれいに「桜」にビックリです。
今日は二十二日です。
昨日の「日（２／２１）」を、すっかり勘違いしていました。
して、いた約束を破ってしまった。
歳なんです、 はつかし（二十日氏）ながら おまけに、 朝日新聞 ｂｅ（ｅ６）。
１．今さら聞けない ミネラルウオーター
２．お魚の鼻は、どうなっている？
タイ も うなぎも 大好き 勿論 食べる
うなき は 天然ものをよく捕りました 左手の生命線 中心へ 口をトントン／こんな経験の人は、おそらく少ないと自負しています・・そして 腹 背 どちらからでも 裂きました。
かば燒にです・・・。
もう 思い出すだけで 落語ではないが 行き着く先は ウナギに聞いての気・・・
今さら 聞けない 「水」。
うなぎ さんが居た場所は 飲める水の下に（河口）
水道水は、昭和３０の前半まで不要－水道の布設工事
野道の下は２ｍくらい掘っていた ／泥を入れて
もうおわかり シカ られた。
ミネラルウオーターは・・・・・
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■味の評価は、水道水とほぼ互角
生きていくのに欠かせない水。かつて日本は「水と安全はただ」などと言われ、飲み水は水道水が当たり前でした。ですが今では、ミネラルウオーターを買って飲むことも日常的になりました。
ミネラルウオーターとは一般的に、地中にしみ込んだ雪や雨が、長い年月をかけて地層で濾過（ろか）されながら、土壌中のカルシウムやマグネシウムといった無機塩類（ミネラル）が溶け込んでできた地下水を指します。
ただ、厳密には国や地域によって考え方が違います。日本では農林水産省のガイドラインで「特定の水源から採れた地下水で、地層中のミネラルが溶解し、濾過（ろか）や沈殿、加熱殺菌以外の処理をしていないもの」を「ナチュラルミネラルウオーター」と定義しています。
日本では江戸時代から「水売り」が飲用水を売っていました。ミネラルウオーターが売られるようになったのは明治時代のこと。欧米からの国賓向けに作られたのが始まりのようです。１８８０年代に兵庫県川西市で採った天然炭酸水「三ツ矢平野水」が売られていた記録があります。
１９６０年代後半になると、ウイスキーの水割り用として需要が伸び、８０年代には家庭向けの商品が次々と登場して市場が広がりました。その背景には、健康志向の高まりや河川の水質悪化などによって水道水のイメージが悪化したこともあったようです。
日本ミネラルウォーター協会によると、２０１２年の国内生産量は２７８万８千キロリットルで、３０年間にわたってほぼ右肩上がりで伸び続けています。現在は国産と輸入品合わせて計約１千銘柄が流通しているとみられ、熱中症対策の水分補給や、東日本大震災をきっかけに、災害用の備蓄としてまとめ買いの需要も増えていると考えられています。
国内の生産地で多いのは、山梨県（３３・５％）、静岡県（２１・１％）、鳥取県（９・９％）など。通常、くみ上げられた原水は砂などを取り除いた後、殺菌・除菌。自動的に容器に詰めてキャップで密閉してから出荷されます。
一方、欧州産のミネラルウオーターは無殺菌・無除菌です。水源周辺に家畜の立ち入りや農薬散布を禁じるなどの対策と共に、独自の基準を持っています。
また、欧州産は、国産に比べて水が「硬い」ものが多いのも特徴です。カルシウムやマグネシウムの塩類を多く含む水を「硬水」、反対に少ない水を「軟水」と言います。炭酸カルシウム量に換算して１リットル当たり１００ミリグラムまでを一般的に軟水と呼んでいます。０６年の調査では、国産品の平均は４８ミリグラムでしたが、輸入品の平均は３８０ミリグラムでした。
この違いは、地下水が流れる地質の違いから生まれます。日本はマグマが冷えて固まったため、ミネラル分が少ない火成岩が多いのですが、欧州には海底の砂や微生物の死骸から成るミネラル分が多い堆積岩が多いのです。
軟水は香りや味を抽出しやすいので、昆布やカツオの出し汁に使えばうまみが出やすくなります。一方、肉料理では硬水を使うと肉のたんぱく質とカルシウムが結合し、アクとして抜けるのでおいしくなるとされます。緑茶で軟水を使えば渋みや苦みを引き出せ、硬水ならマイルドになる――といった使い分けができます。
水道水は取水源の水質悪化にともなうカビ臭さなども指摘されてきましたが、東京都水道局などは近年、オゾン処理で水のカビ臭さなどを取り除く「高度浄水処理」を導入。昨年、約５万６千人にミネラルウォーターと飲み比べてもらったところ、約４８％の人が「水道水のほうがおいしい」と答えるなど、改善が進んでいます。
■記者のひとこと
以前、フランス東部にあるミネラルウオーターの水源地を訪れました。くんだ水を商品にしている大手企業が農家を支援し、地域ぐるみで農薬などの汚染対策をとっていたのが印象的でした。日本もおいしい水を末永く飲めるよう、水源地を守る取り組みが一層進むことを願います。（高山裕喜）
| 計算は、カルシウム塩・マグネシウム塩の量を炭酸カルシウム (CaCO3) の量に換算するアメリカ硬度を使用しています。 硬度(mg/L)＝Ca(mg/L)×2.497 ＋ Mg(mg/L)×4.118 硬水、軟水の分類はWHO(世界保健機構)に準拠。 お茶や炊飯は軟水、肉の煮込みは硬水が適する。 ※計算結果や情報等に関して当サイトは一切責任を負いません。 |
2014年2月22日15時00
■兵庫県・古畑秀子（ふるはたひでこ）さん（６７）からの質問
ののちゃん 親類（しんるい）の結婚式（けっこんしき）で、お料理（りょうり）にタイの丸焼（まるや）きが出たよ。
藤原先生 「姿（すがた）焼き」と言って！
のの 値段（ねだん）の高いタイのお顔（かお）なんてめったに拝（おが）めないからジーっとながめてたら、なんと、鼻（はな）の穴（あな）が顔の片側（かたがわ）に二つあったの。あれ？ おハシでひっくり返したら反対側にも二つ。じぇじぇじぇ、全部で四つも？！
先生 タイは大きいから分（わ）かりやすいけど、実は、ほとんどの魚は鼻の穴が四つあるのよ。
のの えーっ、私たちと同じ二つじゃ足りないわけ？
先生 そうなの。魚と私たちでは鼻の役目に大きな違（ちが）いがあるから。
のの 鼻の役目？ 臭（にお）いをかぐことじゃないの。
先生 嗅覚（きゅうかく）ね。でも陸（りく）の動物にとっては、鼻は息（いき）の出入り口にもなってるでしょ。空気を鼻から吸（す）い込（こ）むから同時に周（まわ）りの臭いもキャッチできるわけで、口で息をしているときは臭いがよく分からないよね。
のの 魚は鼻では呼吸（こきゅう）しないの？
先生 水を口からエラに送っていて、鼻はエラとは通じてないのよ。
のの 鼻が呼吸と関係（かんけい）ないなら、どうやって周りの水が鼻に入って臭いがわかるの？
先生 そこで、鼻の穴が顔の左右に二つずつ開いていることが役に立つのよ。二つの穴は前後に並（なら）んで、奥（おく）でつながってるの。水は、前の穴から入って後ろの穴から抜（ぬ）けて行くの。もし鼻の穴が行き止まりだったら、水が入りにくくて周りの臭いに鈍感（どんかん）になってしまうでしょ。
のの 鼻の穴が「入り口」と「出口」に分かれてるとは！
先生 ただし、四つ穴なのは「ほとんどの魚」とさっき言ったでしょ。二つ穴の少数派（しょうすうは）もいるの。
のの お、私たちと同じ数だ。
先生 陸上動物の祖先（そせん）と近いとされる肺魚（はいぎょ）もそうなの。エラのほかに肺も持つようになった魚よ。進化のどこかの段階（だんかい）で鼻は肺とつながり、「水の通り道」から「空気の通り道」に変わっていったのね。
のの 私たちの鼻に、魚の鼻みたいに水が入ったらむせちゃうよ。
先生 鼻が空気の通り道になったことで、呼吸の仕組（しく）みも変わったし、嗅覚も、水中ではなく空気中の成分（せいぶん）をかぐように変わったのよ。
のの だいじな変化だよね。
先生 動物が陸上に進出していくときの大きなカギだったはずだけど、どういう道筋（みちすじ）をたどって進化したのか、まだよく分かってないの。
のの 鼻の穴の奥は深（ふか）い！
先生 原始的（げんしてき）な魚の中には、鼻の穴が一つだけという種類（しゅるい）もいるのよ。だけど、なぜか一穴（いっけつ）タイプは主流（しゅりゅう）にならなかったんだなあ。
のの 鼻の穴が一つ、二つ、四つかあ。生物って本当にいろんなことをするもんだね。（取材協力＝三宅力・慶応大特任教授、小寺春人・鶴見大講師、仲谷一宏・北海道大名誉教授、構成＝武居克明）
ずいぶん いろいろ出てきて便利です
これで、おー 新聞！！
１．朝の新聞を取り合うことがなくなりそう。
２．コーヒーこぼした さて どう・・・
３．パソコンの故障／スマホ（持たず）・パット（保持）の故障も無い限り。
４．メリット・デメリット・・ああ震度 ／心配は、Ｗｅｂ記事がなくなるのでは
情報係数が又アップ メタボは？？ 腹筋 腹筋 散歩 散歩の声
昨年の記事：火の粉散る舞台 奈良・東大寺でお水取り 紙面で読む 火の粉を散らしながら東大寺二月堂の舞台を回る籠松明＝１２日夜、奈良市、水野義則撮影 奈良市の東大寺二月堂で「修二会（しゅにえ）」（お水取り）が行われ…(2013/03/13)
今年のことで：０７４２－２２－１３８６ 確認しました お話では ３／１～３／１４迄 毎夜 火の粉を散らしながら東大寺二月堂の舞台を回る籠松明 奈良市の東大寺二月堂で「修二会（しゅにえ）」（お水取り）が
－3月1日から14日まで本行が行われ、終わるころには冬が明けていることから、春を告げる行事ともいわれる。奈良時代から続く伝統行事で、752年以来、途絶えたことがない。－
2014年2月22日15時00分
■光背からしのぶ本尊の麗姿〈奈良市〉
東大寺二月堂の修二会（しゅにえ）〈お水取り〉の本行が今年ももうすぐ始まる。１２６３回に及ぶこの行法の本尊は２体の十一面観音菩薩。大観音（おおがんのん）、小観音（こがんのん）と称され、東大寺の僧さえ目にしない絶対秘仏である。
写真は大観音の背後に立っていた銅造舟形光背・身光の一部だ。江戸前期１６６７（寛文７）年に会中（えちゅう）の出火で二月堂が全焼、頭部を飾る銅造円形光背の頭光（ずこう）や天衣（てんね）の破片とともに搬出された。両光背は火事でばらばらに割れ、欠損も多く、被災後は残片を舟形に整理補強し、堂外で保管されるようになった。
比較的欠損の少ない身光の表裏両面には、美術史の一級資料とされる芸術性の高い線刻図が鏨（たがね）彫りされている。
千手経に基づく観音の神変を図像化した仏画で、表には千手観音を中心に多くの仏菩薩や天部像を、裏にも陰刻の須弥山（しゅみせん）や仏像群などを配している。天平の線刻図としては東大寺大仏の銅造蓮弁に残る蓮華蔵世界図と並ぶ傑作だ。
この光背は、線刻図が素晴らしいだけではない。大観音の像容に迫る情報も多い。まず像高。光背の高さなどから２メートル前後と推定できる。光背や天衣片は鍍金（ときん）。とすれば像も鍍金で、光背の優れた意匠や技法と併せ像本体も秀作であることが確信できる。
さらに覚禅鈔（かくぜんしょう）という中世史料には大観音の頭部図像が載っている。それらを推量すると奈良・聖林寺の木心乾漆十一面観音や奈良・薬師寺の銅造聖観音の国宝像が思い浮かぶ。秘仏大観音の像容への思いは広がるばかりである。
ちなみに、もう一体の秘仏小観音も厨子（ずし）の寸法や重さから像高数十センチの金銅像と推測でき、中世史料の類秘抄（るいひしょう）には頭上面４段の図像も残る。小観音の姿にも好奇心が動く。
両光背は今、裏補強を修理中だ。そのため奈良国立博物館で開催中の恒例の「お水取り」展には今回欠場。だが、身光の拓本や覚禅鈔、類秘抄などは出展されており、秘仏の像容は十分にしのべる。
熱心な仏教信者は、仏像が見えなくても心は安らぐ。霊験を信じて崇敬する人の多い二月堂の秘仏十一面観音２体はまさにそんな仏像である。（フリー記者 岸根一正）
■素描・点描
・光背は重文。身光高さ２２６センチ、頭光径７２センチ
・奈良国立博「お水取り」展は３月１６日まで。修二会本行は３月１日から１４日間
朝日新聞 朝刊
参考にします。
一昨昨日 ２／１９ より 気にしています ↑の記事に関連して。
１．http://digital.asahi.com/articles/TKY201303040471.html?ref=comkiji_redirect
２．http://digital.asahi.com/articles/TKY201310070565.html?ref=comkiji_redirect
さらに
スポーツ・作業の様子
↑ ↓
①パット 動画撮影：
↑ ↓ 音声
②ビデオカメラ ：相互確認中を撮影
↓ ↓
③ビデオカメラ プロゼクター付き ：
(^_^;)<(_ _)>(>_<)(^_^)v(^^)/~~~
３／７ １８時３０～ ＠ 千里市民センター大ホール
市民協働学習センターのブログ
http://blog.goo.ne.jp/suitakyoudou
平成２５年度(２０１３年度)まちづくり吹田学塾「特別講座」
吹田の宝を活かしたまちづくり
～再考・吹田の「環境まちづくり」～
もし、吹田に千里ニュータウンがなかったなら、もし万博公園がなかったなら、もし… と考えるとまた違った吹田になっていたでしょう。未来の吹田は今の吹田が決めて いるといえます。今の人々がどのような吹田にしたいかをイメージし、考え行動をす ることが必要です。それは吹田の宝を見出し、生みだすこととも言えます。
環境に配慮し快適で持続可能なまちを創生する「環境まちづくり」の視点から、いま私たちは どこに向かい、何をするべきかを一緒に考えます。
記
日時 ： 平成26年（2014年）3月7日（金）午後6時30分～8時
場所 ： 千里市民センター大ホール（千里ニュータウンプラザ2階）
講師 ： 大阪学院大学国際学部教授 三輪 信哉 氏
定員 ： 250名（先着順）
参加費：無料
【会場案内】 千里市民センター大ホール(千里ﾆｭｰﾀｳﾝﾌﾟﾗｻﾞ2階) 〒565-0862 吹田市津雲台1-2-1【阪急南千里駅下車すぐ】 TEL：06-6834-0054 FAX：06-6834-0496
〔お問い合わせ先〕 市民協働学習センター事務局（吹田市人権文化部文化のまちづくり室） 〒564-8550 吹田市泉町1-3-40 TEL：06-6384-1305（直通）FAX：06-6368-7345 Eメール：[email protected]
千里竹の会の帰りに撮影しました。
吹田市立博物館 ３階 芝生広場 西端
撮影の順
生駒山
太陽の塔
紫金山
生駒山
来てね サンキュー（３／９） １１時 すいはく 遊梅夢（ゆめゆめ）三
千里竹の会の帰りに撮影しました。
佐井寺南ヶ丘公園(吹田市)
来てね サンキュー（３／９） １１時 すいはく 遊梅夢（ゆめゆめ）３
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千里竹の会帰りに、千里南公園に「梅」を見に行きました◎。
http://minabe.net/gaku/index.html
日本の弥生（やよい）時代の様子を、中国人が観察記録した『魏志倭人伝』には、
倭国（現在の日本）に生息する植物（樹木・草類）が記されている。
学者たちはこの「植物名」を、さまざまに解釈してきた。http://minabe.net/gaku/rekishi/gishiwajinden.html
「梅」は寒気の中、百花に先駆けて花咲き、一番に「春」を知らせてくれます。
あなたの身近にも、きっと「梅」はありますよ。どうぞ素敵な春を捜してくださいね！
http://minabe.net/gaku/hana/meisyo.
http://minabe.net/gaku/hana/meisyo_oosaka.html
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千里南公園は、拓本採集ができる公園として、全国から愛好家が集まる有名な公園ですが、ここの歌碑・石碑は、市民の寄贈により設置されました。
石碑となっている歌や句は、万葉集や松尾芭蕉、小林一茶、与謝野晶子など、有名なものもあります。
おなじみの千里南公園で、気軽に文学散歩はいかがですか。
http://www.city.suita.osaka.jp/home/soshiki/div-dorokoen/ryokkakouen/etc/parknavi/park/ishibumi.html#contentstart
日々是好日 （日々、これ好日） 春に百花あり 夏に緑風あり 秋に紅葉あり 冬雪ありて 涼しかりけり 若し閑事の心頭にか挂ぐ無くんば 便ち是人間の好事節 道元
この語は雲門文偃が弟子たちに向って、自問自答のかたちで、自分の生き方を告白されたものであるといわれる。
筆者の道元（1200～53）は京都の久我家の出身。十四歳で比叡山にのぼり出家したが、天台の教学にとけこめず、建仁寺を訪ねて栄西と明全に禅を学んだ後、明全とともに宋に渡り、天童山の如浄について参禅・帰朝後越前（福井県）の永平寺に移り、生涯を弟子の養成と仏法の興隆に捧げた。この語は道元の生き方であったともいわれる。
来る日も来る日も、楽しく平和なよい日が続く。一日一日を大切に生きる心がまえを教えていう。
地図 ⑤
ひそみきて たがつくかねぞ さよふけて ほとけもゆめに いりたまふころ
万葉調を基調とし、浄化の息づかいと古代の憧景（しょうけい）の思いで満たされています。
八一は明治十四年（1881）新潟県に生れ、中学時代から短歌・俳句を作り、早稲田大学卒業後母校で教鞭をとった。のち「夕刊ニイガタ」を主宰し、「南京新唱」「山光集」「寒燈集」などの歌集を出している。秋艸道人の名で世に知られるようになったのは、昭和十五年に 「鹿鳴集」を出してからである。
短歌については素人をもって自任し、時流の外の存在として自らを持し、生涯歌風を変えなかった。
万葉調で古都詠唱をし、独自の歌風を開いた。仮名書きによる流麗で浪漫的な歌、対象への深い洞察の態度がある。書家としても一家をなした。歌集『南京新唱』『鹿鳴集』『寒灯集』随筆『渾斎随筆』などがある
吹田くわい
大空 名神高速道路 真上
のぼり 左 京都 右 西宮
くだり 左 西宮 右 京都
提供・奈良国立博物館
